火
五行之一，方位属南、应夏季，由木所生，古法释字义为「化」，能变化万物。
人话五行之一，古人配南方、夏天；木生火、火生土。用来讲热、亮、发散、调候里的「暖」，不是脾气判词，更不是「你一定急躁」。见到火，先问它在生谁、克谁、当不当令。词条只讲机制与名相，不替你下吉凶判决。看到它，先问：它在盘上点的是什么结构、落在哪一层。
古籍原文
火主于南，应夏。火之为言化也，毁也，阳在上，阴在下；毁然盛而变化万物也。钻木取火，木所生也。然火无正体，体本木焉。出以应物，尽而复入，乃自然之气也。
白话通释火主方位南、应夏季。火字的意思是「化」,也是「毁」——阳在上、阴在下,盛大而能变化万物。钻木取火,火由木所生;火没有固定的形体,它的本体源自木。火因应外物而显现,燃尽后又复归于无形,这是火自然的气性。
三春之火，其气温然而始著也；晴则借木而明，雨则湿木而晦。
按：穷通宝鉴全书无独立「论火」篇（直接从「论丙火」起论，结构性缺角），故此条改引三命通会「论火」开篇句替代；此句跨3320-3321两行（原文硬换行）
白话通释春三月的火,火气温和、才开始显著;天晴时借助木材而明亮,下雨时木材受潮则火转暗弱。