胎元
本站盘面的胎元由排盘库按「月干进一位、月支进三位」算出,此法九部语料查无,古籍另有别法。
人话盘上另算的一小柱。本站按「月干进一位、月支进三位」来排；九部语料未必同一公式，古籍还有别法。先当排盘字段看，别把它理解成铁律「胎里的命」。词条只讲机制与名相，不替你下吉凶判决。看到它，先问：它在盘上点的是什么结构、落在哪一层。
古籍原文
胎元之取，唯有一法，以当生前三百日为十月之气，乃是受胎之正，譬甲子日生便以甲子为受胎之日，盖五六计三百日，看其生日在何月中有，则闰在其中矣。
白话通释胎元的推算只有一法:以出生前三百日、合十月之气,作为正式受胎之日。比如甲子日出生,就以甲子为受胎之日——五乘六得三百日,看这个日子落在哪个月,闰月也计算在内。
五行绝处，即是『胎元』；生日逢之，名曰『受气』。
按：另一书的不同定义：此处「胎元」指十二长生序列「绝」位的别名，与前一条「受胎之日倒推三百日」并非同一机制，同名异指，神峰通考138行、1898-1899行有同一固定表述的交叉印证（未逐一列入）
白话通释五行的「绝」位,就是「胎元」;出生之日恰逢此位,叫做「受气」。
子平之法不用胎元小运纳音，专以生日天元为主，配合八字干支，并支中所藏人元，或当生为财为官，为祸为福。
按：说明子平一系方法论上主张摒弃胎元（与纳音、小运并列），是上一条歧义的历史背景，非胎元定义本身，与「纳音」术语的同一段引文互见
白话通释子平之法不使用胎元、小运、纳音,专以生日的天干为主,配合八字干支以及支中所藏的人元,来推断是为财是为官、为祸是为福。