印绶
生日主的那一类干的统称,含正印与偏印;印取荫庇、绶取承受之义。
人话正印、偏印的统称,就是「生我、护我」那一路:学业、靠山、被滋养。口语里说印,多半在说这一对。和克我的官星方向相反。词条只讲机制与名相,不替你下吉凶判决。看到它,先问:它在盘上点的是什么结构、落在哪一层。
古籍原文
印绶者,乃五行生我之名。如甲乙在亥子月,丙丁在寅卯月之类,乃我气之源,为生气,为父母,能护我官星,使无伤克
按:○论印绶开篇;此段给取象规则(五行生我者)与它对官星的作用,未分正印偏印,后文「此格主聪明…」等属断语与格局取用,未摘录
白话通释印绶是五行中生我者的名称。如甲乙木生在亥子水月、丙丁火生在寅卯木月之类,是我这股气的来源,为生气,为父母,能护住我的官星,使它不受伤克。
生我者,有父母之义,故立名印绶。印,荫也。绶,受也。譬父母有恩德荫庇子孙,子孙得受其福。朝廷设官分职,畀以印绶,使之掌管。官而无印,何所凭据?人无父母,何所怙恃?其理通一无二,故曰印绶。
按:〈论古人立印食官财名义〉四名立名段之第一段;此段逐字拆解「印」「绶」二字的取名由来,不涉阴阳条件与格局取用
白话通释「生我的」那一类有父母的含义,所以立名印绶。印是荫庇,绶是承受:好比父母有恩德荫庇子孙,子孙得以承受这份福。朝廷设官分职,发给印绶让他掌事。『官而无印,何所凭据?人无父母,何所怙恃?』道理只此一条,所以叫印绶。
所谓印?生我者,即印綬也,经曰:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』
按:《论印綬》开篇句;此书通篇作繁体「印綬」,故收作本条别名。此句只界定「生我者即印绶」并引经文,未分正偏
白话通释所谓印是什么?生我的就是印绶。经上说:『有官无印,即非真官;有印无官,反成其福。』
印绶喜其生身,正偏同为美格,故财与印不分偏正,同为一格而论之。
按:〈论印绶〉开篇句,与「财星」条共用同一出处;此句是「印绶」得以统称正印偏印的书证
白话通释印绶取其生身,正印偏印同为美格,所以财与印都不分偏正,合成一格来论。